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至于说韩非的事情，荀子相信张良他们会帮着他去查明真相的。

纵横家的弟子以天下为棋，相爱相杀。其他门派的弟子再出师后也不是和气一团，彼此为敌，杀得你死我活的比比皆是。因此对于李斯和韩非的争斗，作为老师的荀子并没有什么立场去评价。所以他并没有惩处李斯的意思。只是不愿意见他而已。

陆仁炳从老师那边退出后，就接着去读书了。他现在脑子有些不清晰，不知道自己的未来是怎样的。他对于如何成为真正的儒门掌门，其实也没有一个清晰的路线图。

儒门的掌门伏念，现在一门心思都放在如何应对朝廷上，对于小圣贤庄的教学工作并不是很上心。

始皇帝统一天下后，设立了博士制度归于奉常治下，以备皇帝咨询古今，辩论政策，掌管书院教职。始皇帝治下的博士有七十余人，大部分都是齐鲁之地的儒生，也有部分阴阳术士，道家方士。伏念就是博士之一。

这种博士制度有始皇帝收拢人心的作用。由于天下初平，人心思定，有识之士都对大秦帝国的未来充满希冀。因此这些博士参政议政的欲‘望很强烈。

伏念每月都有几十斤的书简建言，通过公车送往咸阳。他们都希望通过皇帝，将自己理念通行天下。也正是因为这种原因，伏念对于反秦活动是很反感的。

他认为天下好不容易统一了，就应该将心思放在如何好好的治理天下上来。何苦还要再挑动天下大乱呢。

只是可惜，他这种想法注定是少数人的共识。他的三师弟张良就是一个坚定的反秦分子。甚至在他视为禁脔的小圣贤庄里都潜伏了各式各样的反秦分子。

伏念现在正在忙的一件大事就是明年的始皇帝的泰山封禅，这件事已经是定下来的。始皇帝已经在来泰山的路上。

泰山距离小圣贤庄不足二百里，皇帝已经传来诏令，命令各家博士研究封禅礼仪，等到他来临的时候，要同各家博士商议。这可是一件大事，事情如果办好了，儒家就能正式进去始皇帝的视野，从此屹立朝堂。如果办不好，本来就在天下分封还是郡县制上，惹恼了始皇帝的儒家的处境将会更加艰难。

不过令伏念恼火的是，儒家的几十位博士，到现在为止都没有商量出一个合适的礼仪。因为封禅礼都只存在与传说中，并没有具体的仪式规程记载流传下来，因此对于封禅具体该如何操作，并没有标准答案。

而这又是一个在皇帝面前露脸的大事，如果始皇帝采纳了谁的意见，谁的学派就有可能大兴。于是各家博士就更不能妥协了，即使是同属儒门的博士，因为学的是不同学派的儒术，也是争的面红耳赤，不可开交。更不要说同阴阳家，道家等其他学派的交流了。

身为名义上儒门领袖的伏念，这些日子为了这件事伤透了脑筋，根本无心教学。