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第一百一十四章 第二令,招贤

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大早晨和祝玉妍来了一场友谊赛,王宇只感觉到神清气爽。

当上皇帝就是好啊,夜夜笙歌。哎,老天爷也给力,穿越的时候什么都不给,就给一个《黄帝内经》,这不是摆明了要让我当大仲马吗。

王宇带着愉快的心情上了早朝,颁布了他登基以后的第二道法令——招贤。

这一道法令,实在是比灭魔令还要令世人震惊。因为魔门在民间的风评很差,灭魔虽然听起来可怕,但是却符合民心,是大势所趋。

而招贤令却不一样了。因为招贤令的内容太过惊世骇俗:“昔伊挚、傅说出于贱人,管仲,桓公贼也,皆用之以兴。萧何、曹参,县吏也,韩、陈平负污辱之名,有见笑之耻,卒能成就王业,声着千载。吴起贪将,杀妻自信,散金求官,母死不归,然在魏,秦人不敢东向,在楚则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾,临敌力战;若文俗之吏,高才异质,或堪为将守;负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术:其各举所知,勿有所遗。”

“朕今日发布招贤令,无论男女老幼,老弱病残,只要自负才能,欢迎毛遂自荐。朕保证唯才是举,不因性别、年龄、出身有所怠慢。”

大意就是,现在天下未定,正是急需人才的时候,因此只能讲能干不能干,不能吹毛求疵,讲究太多。如果一定要求道德品质无可挑剔,方方面面十全十美,那么齐桓公又何以能够成就霸业?高皇帝又怎么能够创立大汉?所以,只要是人才,有“治国用兵之术”,哪怕有不好的名声(污辱之名),被人耻笑的行为,甚至“不仁不孝”,亦或者是女流之辈,老弱病残,也请大家推荐,我一定该怎么用就怎么用。

在原本的历史中,招贤令是由曹操颁发的,当时就引起了轩然大波。不过现在,王宇提前颁发了这道旨意,一样使得天下震荡。

招贤令中,与当前主流的价值观相悖的地方实在是太多了。

当前的主流价值观,当德才不能兼备时,一般是取德而不取才,至少是先德后才,而王宇却明确提出了“唯才是举”,也就是说,才华是第一位的,只有你才华足够,哪怕德行有亏,我一样用你。

这还罢了,毕竟现在是乱世,诸多势力虽然名义上没有这样说,但是其实都是这样做的,只不过王宇毫无顾忌的将之摆到明面上来了而已。不过那个男女老幼皆可自荐,就真是惊世骇俗了。

女子无才便是德,这才是主流的价值观。现如今,女子读书写字的都很少,更不用说做官了,世间除了宫内的女官,就没有女的做官。朝堂之上,何曾有过女流之辈?可是现如今,王宇居然敢打破这个传统。不由得不让人怀疑王宇是不是疯了。

其实王宇本身是无所谓的,他也没有什么追求男女平等的想法。开玩笑,男女真平等了,那身为皇帝的三宫六院七十二妃怎么办?玩一夫一妻制?这是王宇绝对不能接受的。

只不过在这个武侠乱世里,有太多的女人,有太多有才的女人,有太多有才的女人被王宇视为囊中之物。可是真的将她们一股脑的收入后.宫,那就太浪费了。而且作为一个花瓶,她们本身的吸引力也会大减。所以最好的办法就是给她们一个事业,随她们折腾。反正为自己的男人折腾,她们肯定会尽心竭力的。

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