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华东某大学宿舍中,一个叫做庄佳的女生坐在书桌前看着新买来的《沙僧日记》。她之前很少关注什么新语思的,不过后来听了表妹介绍,庄佳才慢慢开始关注现在风头正劲得闻迅。
当庄佳翻开了《沙僧日记》的第一页,她不知道这个小说是讲什么的,看了第一页上的第一个小故事后,她突然笑了起来!这个故事讲的是唐僧的三个徒弟出去接着化缘的功夫偷偷吃肉,然后还想陷害师傅,结果发现师傅也老不正经的在吃肉!
庄佳这个时候真是有了惊喜的感觉了,她从来没想到原来还可以把《西游记》讲述的这么有趣的!虽然刚开始买这本书的时候,她还以为这本书是跟《悟空传》一样,讲述一个跟《大话西游》累死的故事。
但是现在她发现不一样了,这就是一本笑话书,就是一本能让年轻人看得笑到肚子痛的笑话书!庄佳看着看着,慢慢的从坐在桌前变成趴在桌上,最后变成趴在床上狂笑,甚至还一边笑一边拼命的揉肚子……
她的这种状态把寝室里其他刚下课回来的几个姐妹吓到了,她们还心想着在这个马上要放寒假的日子里,别庄佳疯了。结果当她们小心翼翼的走上前去查看之后,却发现原来庄佳是看一本书看成这样的。
于是,在庄佳的强烈推荐下,在可以杀死猫的好奇心驱使下,她们开始跟庄佳一起看这本书……
《沙僧日记》就这样火了!虽然很多买了这本书的家长们、教师们看不懂这本书,甚至觉得无聊,但是这本书在年轻人学生群体里却引起了极大的反响。
几乎是在几天之内,全国的校园里都开始传播着《沙僧日记》这本书,几乎大家的口头语都变成了《沙僧日记》里的段子——大家都开始学闻迅的说法,把羊肉当成是一种西域特产的“蔬菜”了!
针对这样的情况,很多家媒体开始饶有兴趣的调查这种现象,最终在《申报》上出现了一篇点评的文章。
“通过这次惊人的《沙僧日记》热潮,我们可以惊讶的发现一种叫做代沟的东西,而除了代沟之外,还出现了一种有趣的现象。
作为好学生的闻迅,写的是一种后现代无厘头解构主义的笑话集,完全没有内涵,或者说它的内涵就是轻松,就是颠覆既有形象,就是搞笑。但是这本书,只会在青年群体里得到传播,所有年龄超过40岁得人基本都看不懂这本书的笑料到底在哪里……
而作为坏学生的毕旗凯,写出来的书却是很传统的小说,在讲述他眼中的学生生涯,在讲述学生的青春和迷惘。这种题材的小说,反而是更大龄的读者更容易理解和接受的……”
当看到了这篇评论的时候,闻迅正在把玩自己的新手机。他看着这篇文章,顿时也觉得有了点兴趣。他想了想,还真是这样。当初他选这本书的时候,并没有做过太多的思考,纯粹是为了赚钱而写的。
但是现在写出来一看,好像他跟毕旗凯的形象互换了?好像他这本书才是毕旗凯的形象应该写出来的,毕旗凯的那本书应该是他些出来的?