贺路千不急不缓地与小林凛交流：“你刚才向神祈祷了？”

小林凛点头承认：“哥哥走后，我有点儿害怕。”

贺路千：“都向哪些神祈祷了？”

小林凛的脸蛋儿泛起微红，小声回答说：“我原准备向地藏菩萨和知识之神祈祷，但想到哥哥说还不如向你祈祷，我就改为在心里默默祈祷哥哥庇护我。”

贺路千恍然。

思想不成熟的单纯高中生，遇到不把神灵当成一回事儿的贺路千，情理之中地造就了种种巧合。

贺路千延续这个貌似敏感的话题：“小林凛，你觉得我是神吗？”

小林凛猛地抬头，惊诧望向贺路千：“咦？”

尽管刚才把贺路千当成神灵祈祷，小林凛却从始至终不觉得贺路千是一位神灵。亦是因为小林凛指向贺路千的信仰不够虔诚、不够牢固、不够持久，经无间地狱数据化之后，它才只有可怜巴巴的0.01份信仰。

可是，小林凛没有错。

在神灵世界，信仰是一个非常严肃、非常较真的问题。

妄想者躲在小屋里自矜自夸尚可，一旦走出家门，在世人面前宣扬自己是某某神，乃至要求大家跪拜他、祭祀他，必将迅速升级为世界政府重视的大案、要案。回顾黑船天降以来的宗教历史，几乎每一位自称神灵、神使的妄想者，都被世界政府郑重其事地以亵渎神灵罪名判处死刑。

若非小林凛缺乏足够的社会阅历，若非持续多年的苦难令小林凛本能地怀疑起地藏菩萨、知识之神等神灵，她刚才肯定诚惶诚恐阻止贺路千的“还不如祭拜我呢”狂妄言论。但话题进行到“你觉得我是神吗”，小林凛再迟钝、再无知，也意识到不对了。

这句话，实在太亵渎神灵了。

除非真正的神灵显圣，否则只凭贺路千这句话，世界政府就会毫不犹豫判处贺路千死刑。一时之间，小林凛只能自欺欺人地往好处想：“哥哥轻轻一跃，就托着我翻过了学校外墙，怎么可能是那些大逆不道的狂妄病患者。嗯，哥哥口中的神灵，肯定是比喻修辞手法。”

小林凛的畏惧和犹豫，都看在贺路千眼里。

贺路千没有逼迫小林凛稀里糊涂地做出无意义的选择，呵呵笑着暂时结束了该话题。

目光从小林凛身上移开，贺路千环视废弃主殿周边的树木。

目光移至右侧的一株榉树，贺路千觉得其中一条树枝粗细大小合适，即时拔刀斩了过去。榉树距离贺路千约十余米远，但依赖无间地狱镜像复制的神灵体系及职业者体系，两轮刀气瞬息之间跨越十余米距离，精确斩断贺路千想斩的树枝。左手虚握再一扯，斩去前段和尾端的一截树棍，笔直飞入贺路千手中。

拔刀出鞘、远距离斩击，总用时不足一秒钟；削去两段的树棍，被远距离转入贺路千手中，总用时也不足一秒钟。

小林凛尚未反应过来，一切都已结束。

直至废弃不用的树枝咔嚓嚓坠落地上，直至视野里突然多出一截木棍，小林凛仍旧一脸懵懂，不知发生了何事：“咦？咦？呀？咦？咦？呀？”

空旷的废弃主殿前，多了一位只会咦呀的小姑娘。

贺路千把长生斩日刀当作工匠器具，上切下割，左凿右磨，很快雕琢一柄与长生斩日刀同比例的木刀。而后，贺路千在小林凛惊讶目光中、咦呀惊奇声中，把木刀塞入小林凛手中：“你试试怎样。”

小林凛局促接过木刀，乱七八糟挥舞两三下：“有些沉。”

榉木是普通木材，最多有点儿湿；木刀也是正常的苗刀比例，它其实一点儿都不沉。小林凛觉得沉重，是因为她身体素质太差了。精确测量的话，她连无间地狱战斗力指数体系的最低下限1战都不够格。

贺路千：“你刚才怎样向我祈祷的，现在还怎样向我祈祷。”

小林凛又是一脸迷茫惊讶：“咦？”

尽管不理解贺路千意欲如何，小林凛还是默默乖巧地执行了贺路千的吩咐。

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神火非常独特。

神火有着火焰外形，却不是真正的火焰。水浇不灭它，沙土掩灭不了它；同时，它也不会直接引燃木材、石油等易燃易爆物。

贺路千甚至怀疑神火并非存在于宏观三维世界的事物，贺路千可以召唤出它在宏观三维世界的火焰投影，也能通过意识莫名其妙地与它沟通。除了功能有限，贺路千与神火的沟通方式，非常类似于他与无间地狱的沟通。

贺路千在无间地狱辅佐下，小心翼翼进行所谓的神体分割。第一次试验，贺路千不敢忽视神体分割的任何细节，仅仅以最小有效单位，分割出16点战力。无间地狱宿主面板，随之有了更直观的反馈：战斗力指数3664（3680-16）

除了能够随时随地自由收回，神体分割对贺路千的削弱机制，简直是翻版的民愿诅咒、星壁阻尼。

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当小林凛闭目向贺路千祈祷霎那，贺路千瞬间通过神火感知到了小林凛。顺着她与神火的隐隐约约联系，切割完毕的16点战力，按照贺路千的心意精准投向小林凛。

神赐！

最多一秒延迟，神赐猛然生效，小林凛的身体素质在瞬息之间被强制提高到1战左右。

神赐怎样起作用的？

贺路千没有观察到能够理解的迹象，小林凛的四肢莫名其妙地变强了。

沉下心来仔细感知小林凛与神灵世界的交互，小林凛的碳基细胞器官、四肢肌肉都没有明显变化，力量更多来源于她对灵气的无意识调动。贺路千若有所思，如果神灵世界的神灵体系和职业者体系是一套类似网络游戏技能的权限调用，所谓的神赐，是否仅仅提高了小林凛利用灵气的权限？