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第197想割地求饶的安乐三杰

跟踪者是安乐王靳南兴，或者说丞相兼山海会会主傅永炐，在新丰郡内外布置的耳目。

跟踪者享受安乐王的正八品财政补贴，职责则是牢记己方势力及周边势力的四品及四品以上修行者的画像。跟踪者每日固定巡视一定区域，看见值得警戒的面孔就想办法验证，并及时上报给上官。

贺路千发现跟踪者时，跟踪者早就遣人通知了他的舵主。

跟踪者不敢得罪贺路千，主动跪地认错，并解释说：“舵主本想让亲自招待贺先生，却又害怕失了礼节，所以匆匆赶赴相府求见会主（傅永炐）。舵主又担心失去贺先生的行踪，特意吩咐我们躲在远处待命。没有想到，小人办事不周，还是惹得贺先生不快。”

“小人办错了差事，甘心情愿受罚。”

“但会主向来谦恭礼遇天下英雄，他若知道贺先生抵达新丰，肯定搁置所有事务，亲自迎接您。还请贺先生原谅小人的惊扰之罪，稍稍等待片刻，勿让会主白跑一趟。”

贺路千若有所思。

经济基础决定上层建筑，练武者或者说修行者直接揽权的土著世界，理所当然地衍生出异于民愿世界的新型组织和新型制度。高如丞相傅永炐，低如跟踪者小吏，这些官员们，他们既不是民愿世界武林门派那样的纯粹侠客，也不是地球二十一世纪那样与常人无异的纯粹高官小吏。

怎样处置这位跟踪者呢？

贺路千尚未思考得出适当策略，忽然下意识望向右侧方。

只见一位白衣书生时而贴地疾走，时而踏墙踏树跳跃，目测以大约每秒六十米速度迅猛冲向贺路千及跟踪者这里。反观贺路千的正常奔跑速度，才每秒46.4米，即使现在扭头就跑，也没有希望逃脱白衣书生的追击。贺路千索性以不动应万变，沉着冷静地站在原地，默默等待白衣书生的急速靠近。

距离拉近到数十米，白衣书生陡然降低速度，改以正常脚步、正常节奏，缓缓走向贺路千。

白衣书生面貌三十岁左右，气度非凡，理该就是传说中的炐朝（安乐王）丞相兼山海会会主傅永炐。乐东岛赫赫有名的安乐三杰，只有傅永炐是这样的形象。

傅永炐的实力，也被游戏系统意志折算为100级。

十国春秋的等级制，91级晋职二品，96级晋职一品，101级晋职超品。傅永炐的100级实力，直接表明他屹立在一品高手中的顶层，无限接近那些令世人仰望的超品高手。

100级标志映入贺路千的眼里，它的颜色更是红到发黑，间接表明傅永炐危险到了极点。

按照游戏系统的判定，贺路千在傅永炐面前毫无胜利希望。

所幸，傅永炐并没有恶意。

傅永炐性格温和，惯来不会依仗他的强横武功盛气凌人。

走到贺路千身前二十步远，傅永炐提前拱手行礼，爽朗声音招呼贺路千：“贺先生，咱们好久不见了。”

贺路千忍不住想吐槽。

何止好久不见，我分明就没有见过你。

热情嘘寒问暖数句，傅永炐又貌似真诚地向贺路千道歉：“乐州兵败之后，多位将领就地投降安虏，我军士气异常沮丧；安乐王却又少年心性，喜怒不假思索，动辄发脾气，听说孟吉利抗命就骂他欲降贼虏，以致牵连到贺先生。”

“这些月的委屈，是傅某对不起贺先生。”

傅永炐又向贺路千解释，他为何现在才向贺路千致歉：“安虏不欲我们丰人留有一块净土，一直准备与泥毒番联兵攻灭我等，而后把乐东岛当作礼物送给泥毒番酬谢。我这段时间一直奔波岛外，就是尝试瓦解安虏与泥毒番的联盟。”

“前些日回到新丰，我才偶然得知贺先生的委屈。当日中午，我便去王城劝诫安乐王不要因为小事而误会忠良。我本想忙完手中军政大事，再去三山城把你请回新丰。没有想到，贺先生你竟然直接来了新丰。”

致歉完毕，傅永炐又盛情邀请贺路千：“贺先生，你既然来了，就别走了，留在新丰和我一起做事吧。”

贺路千慢慢听懂了傅永炐的意思。

土著世界以武为尊，按照惯例，超品高手才有资格开国、称王。

首任安乐王病逝时，其长子靳南兴那会儿仅有四品实力，无法肩负安乐王的职责。可安乐王阵营没有其他超品高手，傅永炐等安乐三杰，又互相无法降服另外两人。博弈到最后，安乐三杰索性互相妥协，以继续效忠靳南兴名义维持己方阵营不散。

安乐三杰与靳南兴等高层又互相约定，未来谁若能够晋升超品，大家就奉谁为主。

如果靳南兴虎父无犬子，赶在安乐三杰之前晋升超品，或者展现出能够晋升超品的潜力，他才能坐稳安乐王的位置。可晋升超品说起来容易，做起来难。靳南兴经安乐三杰悉心教导两年，又消耗了大量天材地宝资源，今年年初才堪堪提升到三品，距离超品的距离遥远到令人绝望。

在这武力为尊的土著世界，靳南兴武功不到位，就别想做真正的安乐王。

靳南兴虽然名义上的共主，他其实权最多占据五分之一；其余五分之四，都由傅永炐等安乐三杰瓜分。傅永炐距离超品只差一线，所以很多时候，他的丞相相印比安乐王王印更有权威。

例如孟吉利这件事儿，靳南兴恼恨孟吉利违抗他的命令，进而殃及池鱼迁怒贺路千，一度准备将孟吉利和贺路千下狱论罪。但傅永炐不同意靳南兴的轻率，前些日遂以老师自居，劈头盖脸骂了一顿靳南兴：“国家正是用人之际，岂可因私废公？”

在傅永炐眼里，超品高手是旗帜，一品高手是国之栋梁，二品高手是封疆大吏，三品和四品则是一个组织的骨干力量。例如傅永炐亲自领导的山海会，总共十六舵，在傅永炐设想里，舵主及副舵主都应该由二品修行者领衔。可严峻的现实，却是山海会目前只有八位三品舵主，其他八位舵主甚至不得不以四品修行者充任。