但是没有戒律宗教，看起来就是一派散沙，所以很多宗派便渐渐有了自己的戒律，其中以全真的戒律最为严谨。

在陆仁炳看来，受戒律约束的，都是没有真正悟道的修士，他们没有开悟，不能了解道的本质，需要按照前人的指点，约束自己的行为，全心的修道才能有那么一点得道的希望。

真正得道的高人，本身的一举一动都符合道，就不需要戒律的约束了。道是什么?老子讲道法自然，自然便是道！孔子讲，七十而从心所欲，不逾矩。

并不是说任何过了七十干啥事，就真的可以从心所欲了。而是你经过一辈子的世事历练，早已经将整个世界的规则牢记于心，无论做什么事，都不会破坏规矩。当然，这是要修行的。有的人过了七十年仍然是糊涂蛋，老坏蛋的也不在少数。

听说陆仁炳，拜师茅山并不会离家不回。范美娟便对这件事没有意见了。茅山是个五A级风景区，正好范美娟的孕期度过了危险期，陆仁炳便带着她，陆叮对于修道没什么兴趣，但是对旅游很感兴趣，也跟着一起去了。

现代社会，交通便利，茅山也是旅游名胜区，交通便利。所以陆仁炳四人，很快便到了茅山。

茅山的几座山都已经开发的很完善了，还有专门的管委会，门票也略贵。不过还好不是全国假日。陆仁炳三人，在茅山玩的还是挺开心，除了范美娟有点累。

张书远先回去禀告师门，五天后是个黄道吉日，便是陆仁炳的拜师的日子了。陆仁炳拜的是张书远的师傅，是一位九十多岁的老道长宋道慈。

老道长年龄大了，但是精神矍铄，陆仁炳用念力扫描他，发现这老道长法力深厚，足有100多年，这是老道长生活规律，修身养性，服食丹药养成的。

老道长再活个二三十年没有问题，这让路人炳放下心来。拜师仪式，并不复杂，拜过祖师之后，宋道长象征性的赐予他符箓，经书，戒律，经过几位同门的见证后，陆仁炳便入了上清门墙。

宋道长所居的小道观，不在开发范围之内，关中的二三十人，都是在册的职业道士。他们原本是居住在山上的道观内的，但是后来地方上，开始开发茅山之后，他们之前居住的破道观就被推倒重建了。

愿意配合地方政府开发的入市派，就占据了政府修建的新的宫观。他们这些抱残守缺的隐修派，就在山中的这个道观定居下来，双方互不打扰，各行其是。

其中有些斗争，也不是陆仁炳所能知道的。他不关心，他只想获得茅山道术而已。

范美娟、陆叮在茅山玩了一个多礼拜，陆仁炳便将他们送了回去。他要在茅山待上一段时间，学习茅山道术。

既然要学道术，陆仁炳便不能再向宋道长他们保密自己的实力。不然的话，宋道长他们还要让自己从基本功炼起，那不就弄巧成拙了吗？

“什么？你已经打通了天地桥？”宋道慈和张书远听到陆仁炳的讲述后，都大吃一惊。

宋道长伸手搭上陆仁炳的脉搏，一道内力进入陆仁炳的经脉，游走一圈。

试探完毕，宋道长发现，陆仁炳一身的法力确实与茅山法力类似，但是又有不同。但是法力的深厚程度令宋道长难以理解。

路人炳向他解释自己从小就修炼家传的功法，先积累了比较深厚的内力，再在前些日子受到张书远的指点，才打通的天地桥，一身内力转化成了法力。他的妹妹陆叮也修炼有他的’“家传功法的”，这些都是可以验证的。

宋道长纠结了一阵，就释然了。现在这世道有人能来传承真正的道术，已经不容易了。更何况陆仁炳这种招进来就是高手的人呢。

和平时代，没有什么江湖仇杀什么的，像陆仁炳这种没有师承年轻高手，愿意传承茅山道法，宋道长他们还是很开心的。