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白柳抬头看向天花板上的最后一幅壁画。
这最后一幅壁画是一幅画, 底色血红,较为模糊,似乎是前几幅画里出现过的东西串联了起来。
棺材里的新娘子跳了出来, 盖着盖头骑在了一些容漆黑的人的肩膀上, 囍帕一晃一晃地往什么地方走着,新娘子旁边的地上爬着一些容扭曲的伥鬼, 白柳再往后看,是一些伥鬼高高抬起的竹架子,竹架子上堆放了许多白柳脚下这种酒坛子。
酒坛子似乎开了,几个酒坛子周围扒着白森森的手臂。
间一些图画模糊不清,看不清画了什么, 能看到画的旁边题字写着【……庚子年壬辰月癸丑日,诸事不宜,夜游神携众夜游巡司, 杀入村之人……】
旁边一行小字写着【具体事宜, 载于村历。】
最后就是那僵尸道人,它左手握着桃木剑指向天, 右手手肘搭着浮尘, 上一半是慈悲道人, 怜悯众生,一半是僵尸厉煞, 青獠牙。
它端坐在神台之上,神台下是无数扭曲的冤魂厉鬼,这些怨鬼在神台下的黑烟扭动嘶吼, 浮出一张张浮肿淹死的遗容,拱动着神台向村口前行。
而村口那里隐隐约约站了无数人,这些人举着刀剑斧凿, 捧着油锅刑具,拖着铁索链条,头戴某种奇怪的圆顶帽子,脚踏牛羊脚式的短黑靴子,龇牙咧嘴,目可憎,与其说是人,还不如说是从十八层地狱里跑出来的小鬼。
从貌上来看,这些小鬼就是之前阴山村男人拉走的小鬼们。
这些小鬼直直地向阴山村里冲,正迎上从村口出来的僵尸道人,那僵尸道人横眉怒目,举剑下斩,新娘子和伥鬼也纷纷涌上,摁住那些小鬼。
两方“人”马似乎在村口发生了激烈的厮杀。
后的画又模糊了,白柳看向了这幅壁画的最末。
村口血流成河,到处都是残尸碎骸,白骨皑皑,剩下那道人已经全部化成了僵尸,用剑撑着身体,容阴毒狰狞立在村口正央,手脚上出黑毛,獠牙龇出口外,嘴边全是血。
旁边题字【阴山村后人舍弃祖坟,为(模糊)道士及先人立墓。】
白柳看完最后一幅壁画的时候,他周围已经没有落脚的地方了,酒坛子紧紧地抵着白柳的小腿,要白柳一动就能将其踹倒。
酒坛子细口粗身,封口的纸张极为纤薄,又放了这么久,估计要倒在地上封口纸就会裂口,酒坛子里的东西就能爬出来。
又是密室,又是这些酒坛子死死围困,看起来似乎已经没有出路了。
白柳平静地举着烛台环视了一圈,突抬脚踩上了某个酒坛子上。
围困住他的那些酒坛子晃动几下,向间聚拢,彼碰撞到之后这些酒坛子似乎感觉到白柳从它们间消失了,于是静止不动了。
白柳也站着没动,不过一会儿,酒坛子的封口纸上顶出一张人脸。
纸上人脸上的鼻子在动,似乎在嗅闻白柳的味道,后这些酒坛子又缓慢地朝着白柳站立的酒坛子挪动过来。
白柳等到这些酒坛子再次靠近自己站立的酒坛子之后,又换了一个酒坛子继续站立,他目光平和地注视这些酒坛子,心道一声果。
这些酒坛子里装的是淹死之人的尸骨,也就是那些伥鬼的“体”,那些跑出的伥鬼不过是阴魂鬼魄罢了,它们真的尸体还在这里。
按照道家的理论,魂魄离体之后尸骨就是尸骨,是不会化形作恶的,简而言之也就是安全的。
白柳他们一进墓穴就在这个活页门的附近遇到了不少伥鬼,那也就是说这个墓室里的酒坛子一定有不少酒坛子是“空”的,也就是伥鬼离体之后的酒坛子。
也就是说,这些酒坛子不会动的。
白柳筛选掉会动的酒坛子,选不会动的酒坛子站上,他就算酒坛子封口纸踩碎了也没什么,因为里是一具没有魂魄的死尸罢了。
会动的酒坛子明显是封口纸红线困在里的,按照道教的理论,这些东西都是阴物,需借助活人的阳气才能破开罐口,重见天日,所以它们试图利用白柳这个阳间人坛子或者封口纸弄碎。
如果是一般人进到这个偏墓室里,要走动一下,那些酒坛子就会不知不觉地挡在对方走动的路上踢到,要坛子一倒,里的东西就能如愿以偿地出来了。
而要有一个伥鬼出来,为了躲避这个伥鬼,进来的人行动幅度一大,踹碎的酒坛子可就多了。
这人的阳气用尽之后,会伥鬼们活活耗死在这里,也变成这里的一个酒坛子。
也就是说进入这个墓室之后,是决计不能移动的。
而白柳这个奇葩,在进来之后看了半个多小时的壁画,无论酒坛子怎么挪动紧逼,脚一下都没动,直到白柳墓室里挪动过的酒坛子基本都看清楚了之后,他才不慌不忙地选了其一个,慢悠悠地踩了上。
左右移动会碰到酒坛子,但上下移动是不会的。
并且现在白柳在一个高于这些酒坛子的平上移动,完全就是这些酒坛子在追着他跑,而这些酒坛子跑动得越多,那些不会动的酒坛子就越显眼。