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大同城外,十里河南岸,黑沉沉的大地上,布满了大大小小的窝棚,一道低矮的土墙,再加上一条既不宽又不深的壕沟,便将这些窝棚圈在了一起。
土墙之内,就是一片悲惨世界。
被圈在这里的,就是骆养性所说的“大明好百姓”,都是从大同府境内那些被清军打破的城堡中捉来的幸存者!
现在的大清兵还是和入关前一般的凶残,凡是死守不降的城堡,被他们打破后都是一番屠戮!并不是杀光,而是杀一半捉一半——持械抵抗的杀了,干不了体力活的男子杀了,上了年纪没的女子也杀了。剩下的统统捉了去,充当八旗贵人们的农奴,称为包衣啊哈!
八旗的包衣奴才,除了少数如范文程、宁完我这样,为了往上爬而主动投旗为奴的,大部分都是被迫的。不是被圈了土地,不得不给八旗当农奴种地,就是被八旗兵从野外或者打破的城池中捉来的奴隶!
而这些被八旗大兵从敌人的地盘上捉来的包衣,在所有的包衣奴才当中,又是最低贱和最不受信任的存在。
因为他们和大清朝是有血海深仇的!
抓他们就是当成奴隶往死里使唤的,累死病死了,再抓一批就是了。
之前十几年间,八旗大兵六次入口,不知掠走了多少汉人。而如今从龙入关的包衣奴才才多少?数量肯定不多啊,要多的话还整什么“投充法”?所以那些被掠去的汉人下场如何,就可想而知了......
和这些人差不多命苦的,还有因为“圈地”和“占房”,从北京周围消失的汉人百姓。大明崇祯十六年的北京城内没有一个旗人,而如今大清顺治二年的北京城内则没有多少汉人(不包括包衣奴才)了。
人口替换是怎么实现的?几十万北京城的汉人居民是如何安置的?
这些消失在历史长河中的汉人,在公元1645年的时候,有不少还是活生生的!
隶籍镇虏卫的军籍秀才白斯文,就是这样一个活生生的,即将被历史长河淹没的人。
他今年二十五岁,家里面在镇虏卫也是有头有脸的人物。不是指挥之家,而是千户的门第,威震胡虏白千户就是他......的祖宗!他祖宗可厉害了,苗正根红的红巾军,跟着刘福通起义的元老。后来还跟随红巾军大将关先生扫北,在草原上打破了元朝的上都城,杀鞑子杀得那是尸山血海。
后来红巾军失败,白千户又投了朱元璋,因为投靠得比较晚,没赶上打陈友谅、张士诚,所以继续杀鞑子,后来还跟着徐达深入漠北去杀......杀出了一个世袭的千户官。
可惜杀鞑子的手艺没有传下去,到了白斯文这辈,都变成读书人了!
不过祖传的血性还在!清兵打来的时候,白家子弟全都上了镇虏卫城头,和整红旗的汉奸拼杀了十天十夜!十一个同宗兄弟,就剩下白斯文一人。
正因为他们抵抗的坚决,攻破镇虏卫的清军便大开杀戒,阖城军民,只杀得剩下不足千数,白斯文就是其中之一......不过清兵也没放过他,而是将给他剃了个难看的辫子头,归入了正红旗的随军包衣——就是那种累死拉倒的包衣,被正红旗汉军逼着在大同府城外挖壕围城,没日没夜的干活,而且还没什么吃的。一同被捉来的镇虏卫的百姓,现在只剩下不到百人!
不过十里河畔的这片营地中的包衣却没有减少,因为总有源源不断汉人奴隶,被八旗大兵们从大同府各地押送过来!
看来这场大战打完之后,昔日还算繁华的大同府,就要变成一片白地了......
天亮了,早就被苦难折磨到麻木的白斯文,拖着疲惫的步伐,从自己睡觉的那个臭哄哄的窝棚里面爬了出来,有气无力的走到一片空旷的平地上站好。他不是第一个到的,在他之前已经有不少和他一样,穿着破以烂衫,体型消瘦,眼神麻木的汉人奴隶已经到了,正用迷茫的眼神四下张望。