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第二十六章 胎虫

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而她和孙欣的彻底翻脸,就是因为雾都新型大学城的科研管理采购平台。建立这样一个平台需要非常庞大的人力、物力、财力支持,当然回报也是非常可观的,孙欣拉着她们其他人一起做这个项目,也在情理之中。等到科研管理采购平台建成后,孙欣坚持让毫无本事的马志鹏负责所有的运营工作,这一点在股东内部分歧很大。

虽然大家能理解她要用自己家人看住钱袋的想法,但是马志鹏实在是能力太差,管理平台没多久,就惹得大学城内一片骂声,还有不少老师学生集体闹事。那些股东都是蒙头发大财的人,谁愿意给自己招惹祸端,因此,对马志鹏的管理非常不满意,要求孙欣换人管理平台。

这时候,孙欣和马志鹏居然采用了非常诡异的处理方法,她们从东南亚请来一位高人,在科研管理采购平台的机房里养起了小鬼。那位大波浪女还说,她们养的小鬼和别人养的小鬼不一样,别人养的小鬼通常都是古曼童。

所谓古曼童,也就是一些夭折的或胎死腹中的小孩阴魂,得到高僧们的净化后,养在会积善行德的恭请人家中。然后在恭请人的帮助下,让这些阴魂顺利完成超度,自然这些阴魂也会在投胎前,帮助自己的恭请人完成一些心愿。

这种养小鬼的人身边,常会出现多摆一副餐具、茶水饭菜浇在脚旁、座位旁多留一个空位、独坐一旁自言自语、屋内阴暗之处放着玩具等情况,可是孙欣、马志鹏他们养的小鬼不是古曼童,而是东南亚最邪门的一种“养小鬼”术,即是快失传的“降头阴尸”术。

据孙欣告诉她说,“降头阴尸”术出自泰国北部地区,它是在茅山术的“摄魂勾魄”基础上,结合马来西亚的“降头术”发展而成。首先,“大蛊师”会先选定几个特定时辰的孕妇,将她们带到东南亚的原始森林里,每天喂她们特定的符水和“蛊虫”,让腹中胎儿变成一个人不人鬼不鬼的“胎虫”。

等到了选定的日子后,“大蛊师”会用邪术催生,让“胎虫”开始撕咬啃食自己母亲的肚子,直到它能破肚出生。然后,“大蛊师”会将那些还未完全死去的母亲们,绑在一个特定的架子上,并让她们坐立起来,再用一种用人体脂肪提炼而成的蜡烛,烧烤这些母亲的下巴。一直到母亲们的下巴被火灼得皮开肉绽,露出里面的脂肪层,“大蛊师”就会把那些“胎虫”抱过来,让它们吸食那些脂肪层遇热溶解成的尸油。

“胎虫”们在吃“尸油”时,“大蛊师”会在一旁做法,它们就会越吃越多,最后会将母亲们吸食成一具具干尸,而自己也会撑到无法动弹。接着,这些“胎虫”会埋在一块阴地的棺材里,养上七七四十九天,中间不吃不喝。

到了四十九天的最后一天,中午时分某时刻时,“大蛊师”会亲自开棺,用一种符咒取走它们的魂魄,再将它们身体内的液体,用一个特制的容器吸取出来。它们干瘪的躯体,会装在特定的瓶子里,养在“大蛊师”的家中,而魂魄和液体会留在养小鬼的地方。

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