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从楚弦踏入京州那一刻起，一种和固有关键和规则挑战的过程就已经开始了，而朝会，就是这一场大战的正式开端。

这一刻，说的每一句话，说的每一个字，都十分重要，楚弦很清楚，他必须要在有限的时间里，尽可能的将各种利害关系道出，表达自己政见观点的同时，让大家接受。

这才是最难的。

现在这个苗头刚刚冒出，就有人打断楚弦。

“楚大人，听你的意思，是觉得百姓被那些邪神愚弄，还是很正常的一件事？甚至还应该包容他们？而且你说神明也分好坏，那是不是要给他们送匾啊，感谢啊？”一个官员开口说道。

朝会上打断别人发言那是相当不礼貌的行为，可对方显然懒得顾忌那么多，毕竟楚弦这番言论，有悖于圣朝传承了数千年的规矩和惯性。

所以就算是觉得不妥，也会有人立刻出言反驳，似乎不反驳，就是立场不坚定的表现。

有一个人开头，后面的就多了，两个、三个，越来越多的官员开始痛斥楚弦的发言，但开弓哪有回头箭，楚弦既然开了头，就会坚定的走下去。

“诸位大人若是有意见和想法，可稍等片刻，眼下诸位你一言我一语，楚弦实在是听不清楚，倒不如先听我将极州的情况介绍完毕再问不迟。”

即便是面对十几名官员的反驳和质问，楚弦依旧是游刃有余，光是这种大将风范，便让不少首辅阁仙官点头。

不过欣赏归欣赏，不代表就认同楚弦的观点。

在首辅阁内，就算是萧禹，对楚弦的这个观点也是保持态度，就更别说其他人了，欣赏楚弦的仙官，也是为楚弦捏了一把汗，暗道楚弦这是要做什么？这不是在拿自己的官场生涯来冒险么。

至于原本就觉得楚弦碍眼的仙官反倒是心中冷笑，一声不吭，就让楚弦继续说下去，他们倒是要看看，这楚弦最后能说出个什么结果。

现在这情况，说的越多，过错越大。

楚弦仿佛根本不在乎一般，继续讲述，他的讲述，深入浅出，逻辑性极强，又不失吸引力，总之，听着的人那是一种享受。

而这个过程当中，楚弦也是借用了当初白娘娘与自己说的一些话，无外乎就是从道经中所说的，任何事物都分了正反两面，万物既是如此，神明也是一样。

当然，光是白娘娘那套理论，楚弦都能反驳，就别说在超会上立柱脚了。所以楚弦绝对得加入自己的理念，那就是今时不同往日，因为规矩是太宗圣祖定下来的，那么，还得用太宗圣祖的话来反驳他老人家自己。

不然楚弦无论再怎么说，那都是以下犯上，不会有好果子吃，但如果是用太宗圣祖的话来反驳，就是一种论证，楚弦非但无过，如果事情成功了，还是大功一件。

“圣祖曾言，一甲子为轮回，何谓轮回？并非生死，而是事物，且以道法所见，事物之形态，便是人只观点，所以，轮回之事，就在于观点和看法。太宗圣祖这么说，是为了教导后人，教导我们明白一个道理，任何事物，都不可一直循规蹈矩，该变则变，切不可不思变通，而且从太宗语录上还有这么一段故事，说是有一次，太宗圣祖让众多仙官看一样东西，那就是捉了一直虫，丢到一个自制的迷宫当中，那虫走到死路，居然不知往回走，继续是低头硬闯，最终是困死在里面，圣祖用这个故事告诫后人，任何事物和规矩，都只是符合当时的一种情况，没有一沉不变的规矩，需要讲究变通。如此，对待百姓信仰神明这件事上也是如此，当年情况特殊，神明势大，为了对抗神明，所以只能如此，可现在不同，圣朝为第一，但数千年来，对待神明和百姓信仰的态度却是依旧保留着当时的观点，这本身就是一件错事。”

楚弦顶着巨大的压力讲述道理。

还别说，这一番话说完之后，不少在场的官员都是陷入沉思，就算是首辅阁中的一些仙官也是如此。

这时候，首辅阁内仙官之一王神龄突然开口道：“楚弦，你这观点是在混淆视听，懂得变通那的确是太宗圣祖告诫咱们的事情，可同样，不是所有的事情都需要变通，如果今天变一下，明天变一下，没有一个固定的规矩，天下早就大乱了，又何来圣朝数千年的辉煌？所以说，如果一些规则没有问题，就不需要强行变动。”

这是在反驳楚弦之前的言论。

楚弦没有丝毫生气，因为他早就知道，这一场‘斗争’绝对是需要长时间才能分出胜负的，这么短时间，刚只是上了开胃菜，正餐还早着呢。

所以对于这种反驳的言论，楚弦是早有预料。