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第一百一十一章 回龙顾祖

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“对啊,这说不通啊,万一后世子孙真破解了他留下的线索,难不成是要后代挖开他的墓?”田鸡点点头。

“亏你跟我学了十年,连一个半吊子的人都比你通透。”封承失望的叹一口气。

“怎么又扯到我身上,我怎么就半吊子了,我打小好歹学的可不比他少。”田鸡哭笑不得,又不敢和封承争辩。

“看来曹华虽然发现卢生留下的线索,可自始至终都没有领悟其中的含义,东西应该不会藏在墓里。”宫爵聪慧一点就通。“那藏宝于祖山这话真正的意思到底是什么?”

“您老就当我乱说,对错您就听,千万别放心上。”田鸡话多,心里想到事憋不住,估计是担心说错又会被封承数落。“咱们会不会想太复杂了,就按字面上的意思,指不定卢生就把东西藏在望月山某个地方。”

“卢生留下线索,分明是希望后世子孙找到藏匿的东西,如果随便藏在望月山,一来可能被外人无疑得到,二来望月山这么大,藏一件东西倒是简单,可要找就是大海捞针。”我摇摇头否定田鸡的想法。“总不可能让后世子孙就凭一句模棱两可的话,把整个望月山都挖一遍吧。”

“曹华迂腐还情有可原,你好歹在当铺被调教十多年,都说十年磨一剑,我看你这把剑锈钝不堪难成大器。”封承有一种恨铁不成钢的怨念写在脸上。“卢生是什么人?”

“卢生是秦朝方士啊。”宫爵回答。

封承没有应答而是目不转睛看着我,他是在提点我,我在心里反复思索封承的话,所谓方士,就是有方之士,持有方术,东汉后始将方士叫成道士。

而方术也就演化为道家五术,千古流传博大精深,分别是是山、医、命、相、卜真。

五术与易相伴为伍,命、卜、医、相常用来济世渡人,以成就三千功行,而相术又分为一为相天,二为相地,三为相人。

“相地!”我眼睛一亮抬起头终于想到。“卢生是方士,必定精通五术,他藏宝祖山,而祖山为陵山,选址一定注重风水,而相地又被称为堪舆,卢生选在古陶隐姓埋名一定不是随便的决定,想必和这祖山的风水有关,他藏宝的地方也应该和风水有关!”

“还算开窍,掌柜教你探墓,其中便有望气一说,古葬奉行风水宝地之说由来已久,陵墓也多选在风水上佳的地方为的便是福泽后人,卢生是有名的方士,定在祖山风水上下足了功夫。”封承点点头低声说。“那你看看这望月山风水如何?”

“搞了半天不是来挖人家祖坟,您老也是的,让我来看风水就直接说,兜这么大圈子。”我长松一口气嬉皮笑脸说。“这事干嘛让我来啊,掌柜才是行家。”

“你师从掌柜十年,不指望你能青出于蓝,但掌柜对你倾囊相授,你也应该可以独当一面。”封承严厉看我一眼。“今天就当我帮掌柜验验你这十几年都学到什么。”

我硬生生把脸上的笑收回去,站在山上四处认真观望,阴宅的风水堪舆很有讲究,叶九卿从小教我,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之。

借助月辉刚好能把望月山风水全貌尽收眼底,这里层层山峦连绵不绝遮挡住风,而惠济河在下川流不息能聚集生气,望月山虽然不是什么风水龙脉可依山傍水定有吉地。

我望向远处,那是望月山一处山势折叠的地方,两座山峰左右并立前面是低缓的平坡,后面高耸的山体宽厚浮重,惠济河在这里迂回形成一个不大的水潭。

左边山峰靠水而立华美秀俊像一匹骏马,这被称为是青龙背上马托人。

在山前汇聚成潭的河水光洁如镜,远远望去泛着青波犹如一台砚台,水潭两侧有矮丘左右拱立,这是案有砚台签筒,左右二童攻书,是文曲之地。

后面是一座宽厚浮重的大山,如同屏障巍峨耸立刚直不斜,在堪舆风水中称之为御屏驸马。

“望月山是难得一遇的青龙转案过穴,就是十九贵穴之一的回龙顾祖,先人下葬在此地后人必定昌隆富贵。”我转头看向封承信心十足。

“你能看见的但凡有些堪舆本事的人都能看见。”原本以为能博得封承好歹半句夸奖,结果还是冷言相对。“卢生是方士,秦皇能为之器重必非同凡响,如此浅显的风水卢生不会在意,藏宝于祖山,定是别人看不见的风水之地,还有!你说葬此地后人会昌隆富贵,那你就想想曹华是怎么死的,而且据我打听,曹姓善终者少之又少。”

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