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四一一、梳理功决

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闲云道人对归墟的描述很多,盛青云不知其描述的是对还是错,但不否认其中有不少真知灼见,盛青云也记住了。

最关心的修行方面,几相参照,可以看出修行的方式数不胜数,单就与华夏文化传承相似的修行就有很多,盛青云就可以很明确的找出几条修炼途径:

就说如盛青云一般修炼内丹的,结丹之前大同小异,结丹之后就有两条路可走,一条金丹化婴,以神魂精神之力给金丹开窍,神魂入驻,碎丹成婴,借金丹力量衍化精神能量体,持续修炼,元婴从下丹田升至中丹田,最后到达上丹田泥丸宫,以元婴修元神,待元婴壮大到一定程度,则试着从泥丸宫冲出体外,接受身外各种洗礼淬炼,开始的时候只能在晚上天气比较好的时候出来,接受比较温和的月华星辉能量的洗礼淬炼,一步步强大到接受风雨的洗礼淬炼,进而阳光的洗礼淬炼,到这时,元神可自由出入身体,不在受身体束缚,此时也有两种选择,其一,抛却身躯专修元神,以纯能量体的元神存留世间;其二,将元神与身体合二为一,以身养神,以神炼体。

结丹之后的第二条路则是持续不断的修炼金丹,以金丹淬体养身、炼神,达长生久视的目的,一粒金丹吞入腹,我命由我不由天。

另有只修元神的,这类修士把身躯视为臭皮囊,是束缚精神的枷锁,他们只修元神精神,最后打破躯体束缚,抛弃身躯,以纯精神力遨游太虚。

还有一类只修身体,追求金身不朽……

修行道路千万,殊途同归,也不能判断孰高孰低,盛青云所得的资料里也没有说哪一条修行路走到尽头的状况,修行这是一条无有尽头的路,修行者可根据自己天赋喜好选择。

盛青云研究了一翻,结合自己修行的功法印证之后,发现自己所修炼的三大功法其实各有奇妙,总的来说都属于性命双修的功法,只是有所偏重:金丹大道被改了,不过本质不变,只是金丹大道凝丹之后的走的是持续修炼金丹的路,后面有一句修炼到最后,可于金丹内开辟一方世界,盛青云实在想象不出那是一个什么样的境界。太极玄功由三丰太极十三势衍化而来,丹武双修的功法,丹道部分已经金丹大道融合,武道部分又与五行玄功互相补充成了炼体的功法,盛青云之所以把由五禽戏衍化的五行玄功视为炼体功法,是从那些修炼身体的资料中总结得出的,如今五行玄功在脏腑中开辟出一个个隐窍,而且五脏中的隐窍得到拓展,逐渐向那些资料里说到的‘神宫’演化,进而炼出驻脏神,也即‘心神’,‘肝神’,‘脾神’,‘肺神’,‘肾神’,这五脏神。在炼体修士的一种特别的功法里,就是为躯体的所有器官修炼出神明,以神明统帅、护持身体器官,从而达至肉身不朽;五行玄功修炼到现在,看看也是向这个方向奔去了,就连太极玄功的主场,任督二脉也有迹象要衍生出脉神宫,诞生脉神。

盛青云越是梳理,对于自己这么莽莽撞撞的就武道先天,丹道筑基,还走出了一大步,丹田元气,武道真元都液化了,短短时日就修炼到这一步,自己坐下来想想都觉不可思议……

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