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由于是怕出现这样那样的问题，所以，在应试的考生一旦进入太常寺这会试场所后，若无重大突事件，是绝对不可以离开考舍的，无论是什么身份的学子，都必须在那大小如何茅厕般的考舍住上三天，直到三轮考试结束。

当然了，里面的考生无法出来，但是外面的人却可以进去，毕竟这次的考生中，也有好一些出生于冀京，有的甚至是冀京名门世家的公子，虽说不像谢安那样没心没肺地在考场大吃大喝，不过当日的应用饭食，其家人还是会叫人准备妥当，而至于那些从外乡赶到冀京考试的学子就要相对难过一些。

不过倒也不至于饿死于考场，毕竟礼部一清早便已分给考生一些馒头以及一叠咸菜，作为当日的饭食，用以充饥足以，至于味道嘛，那就只能说是有些差强人意了。

第二天一早，当谢安正趴在考桌时酣睡之际，伊伊拎着一只做工精致的饭盒，由四名东公府的家丁护卫着，来到了太常寺，替谢安送来了今日的饭菜。

伊伊本就是一位极具江南特色的美人儿，恬静而优雅，再加上今日因为出门，她还稍稍打扮了一下，涂了一层淡淡的胭脂，以至于当她走过其他考舍前时，考舍内有些早早起来的考生，忍不住探头张望，不明究竟的，还暗道究竟是那家的千金小姐，来此探望自己的如意郎君呢。

毕竟在与谢安行过房事之后，伊伊便不再像之前那样做未出阁的少女打扮，而是将头盘了起来，结成髻，以表明自己已属人妇的身份，这让那些垂涎于她美色的考生们暗自摇头叹息。

在礼部一位官员的陪同与监视下，伊伊终于来到了谢安那天字二五零号考舍，唤醒了趴在考桌上呼呼大睡的谢安，将她特意准备的饭菜交给了他。

当然了，这些饭菜之前已经经过礼部官员的检查，毕竟，就算朝廷大半个礼部眼下都已知道，这谢安便是长孙湘雨早前知会他们礼部，叫他们暗中袒护的人，但例行的检查依旧少不得，否则若是被有心之人看到，礼部免不了也要御史大夫在天子面前参上一本，治一个督查不严的罪名。

由于伊伊是女儿家，是故礼部的官员并未对她搜身，理所当然的，她也不可以进入谢安的考舍之外，只能站在外面，将带来的东西递给谢安。

当望见那考舍的简陋时，伊伊眼中流露出浓浓的忧心与关切，由于梁丘舞与谢安商量过，为了种种原因暂时不想叫外人知道两人的身份，是故当着旁人的面，伊伊并没有再喊谢安为姑爷，而是像梁丘舞那样，唤他为安。

“安，昨日辛苦么？可曾睡好？”尽管是疑问的话，但是看伊伊说话时的语气，却仿佛是陈述句，微微带着几分晶莹的秀目中，满是关切之色。

“挺好的！”隔着一排低矮的木墙与伊伊面对面站着，谢安笑着说道，他说的是实话，尽管自从进了东公府后，在伊伊无微不至的照顾伺候下，谢安也稍微变得有些养尊处优了，但说到底，他终究是经历过磨难的人，想当初落魄冀京时，别说没个落脚的地方，就连一日三餐都成问题，似眼下般，有遮风避雨的地方，还有酒有菜，如何称得上？

稍稍安慰了伊伊几句后，谢安便将她打走了，倒不是说他不愿与伊伊多聊一会，只不过看着她秀目微红地打量着考舍内的简陋设置，谢安真怕这个感性的小妮子忍不住哭出来，糟蹋了她今日的那般美丽的面容。

再说了，摆着那位礼部官员这么一个明晃晃的电灯泡在，谢安哪好意思与伊伊谈天说爱，甜言蜜语。

不多时，太常寺内便响起了咣咣咣的铜锣声，继而，一些礼部的官员开始6续分今日的考卷。

今日，考的是诗赋与五经文。

说实话，当谢安一拿到考卷的时候，差点没吓死，原因就在于今日的试题，竟然比昨日整整多出数倍，昨日整篇试题不过一句话，前后不过二十个字，可今日倒好，光是试题便足足写满了一张纸。

不过在仔细观阅了一遍后，他这才松了口气，因为他现，虽说试题写满了一页，但是却不需要逐一解答，就好比五经文，出题的考官从《诗》、《书》、《礼记》、《易》、《春秋》各自挑出一句作为题目，让考试的学子从这五道题中任选一道，书写文章，文章的体裁与昨日的四书文一样，也是八股文。

在谢安看来，这《四书文》与《五经文》，大致就相当于他以前在大学时上课的必修课与选修课。

言下之意，就是说在大周，《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部是所有应考学子所必须掌握的，不但要求理解，甚至于要烂熟于心、倒背如流。

而至于《诗》、《书》、《礼记》、《易》、《春秋》这五经，则相对要求较低，只要求应考的学生大致看过、了解这五本书，对那一本熟悉，就选那一本经文的试题来解题，除此之外，并没有太苛刻的要求，也难怪有不少考生会认为，无论是乡试还是会试，第一轮的考试才是最关键的，倘若第一轮考试的答案不能叫监考官满意，那么第二轮、第三轮，即便你答地再出色，也很难挽回最初的失利。

这也正是礼部尚书阮少舟昨日为何要亲自书写一篇文章，偷梁换柱作为谢安答卷的原因所在。

但不管怎样，对于谢安来说，这五经文与昨日的四书文倒是差不多，反正他什么也不会。

瞅了几眼后，他随意地选了一篇《易》的考题。

题目是这样的，

朝着昨日解题的模式，谢安按着自己的理解方式，将这句话翻译了一遍，便算是答了题，继而将注意力放在另一份考卷上。

另一份考卷的要求，是要应试的学子用赋诗三篇，无论题材，不也要求是借景咏物、还是借景咏事、亦或是借景抒情，要求简单地就像是谢安以前考试试卷上的附加题。

这让他很是惊讶，难道大周并不注重诗词歌赋？

确实，大周并不注重描写风花雪月的诗词歌赋，这也是为何在这方面非常出众的才子，往往无法做官的原因，对于诗词歌赋，朝廷更多将这些事物看成是一个人的自身修养，而不是做官的必备条件。

单从这方面来说，朝廷还是很有见解的，毕竟你诗赋做的再好，也不会给你带来什么政绩，充其量也只是在酒席宴会时，作为娱乐的一种方式，与同僚联络感情，或许吸引酒妓的倾慕，但是在平日里，很少有机会能用到，毕竟为官的奏章、告示，都有着极为严格的规范。

代天子拟写诏书，要用《诏》的格式；作为上官下达给下属的命令，或者是传达给百姓的告示，则要以《诰》的格式；反过来说，下属向上司官员请命，或者官员向天子请命，则要用《表》的格式；弘扬人物的文章要用《赞》；弘扬一种精神的文章要用《颂》，等等等等。

有谁见过哪个朝廷官员在正式的文书中写诗词歌赋的？

没有！