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奢比尸身上发生的一切，当然与“仙道”没有任何关系。因为，奢比尸根本就不是一名“仙道”修者。

公孙作为一个修行“巫道”年深日久，又半途转修“仙道”的修者。对于人世间的修炼法门，是有着十分敏锐地洞察力的。

是以，公孙十分轻蔑地对奢比尸说道：“收起你这些，扰乱心绪的小把戏吧。你这根本就是不是‘仙道’，你这仍旧是‘巫道’。莫非，你是想告诉我，‘巫道’修行到深处，经过年深日久的磨砺，就能等于‘仙道’了么？你那是在痴人说梦！”

对于公孙能一眼识破自己的伪装，奢比尸还是觉得十分惊奇的。因为，奢比尸心中清楚，自己才是名副其实的“祖巫”。

那些，每隔一段时间，便要在建木上，争一个头破血流的祖巫们。虽然，他们已经能够代表北冥的最高战斗力。甚至，能爆发出绝对不弱于人族大帝的战斗力。但是，在奢比尸看来，他们全部都是没用的废物。

那些祖巫，之所以需要争夺每一次吸收传承果实的机会。实际上，是因为，他们只是继承了“祖巫”这个称号，而并非是这个称号的缔造者。

最早提出，并成功将“祖巫”这个名号叫响的十二个生灵之中，到了此刻，便只有奢比尸一个人没有经历过重生了。

如果说，每一个祖巫，都对应的是神界一个正神的恶念分身的话。那么，这话到了奢比尸这里，恐怕是要反过来说了。

当年，奢比尸与一众老兄弟打响了祖巫的名号之后。心中至纯至善的那部分，被分离出来，飞升了神界。留下了那个恶念分身，自然就是我现如今的奢比尸。

这一点，奢比尸与其余的十一个祖巫，还是没有什么不同的。

奢比尸与其余十一个祖巫最大的不同，其实是，奢比尸比自己的“善念分身”，活得时间还久。

奢比尸的善念，飞升神界做了正神之后，神名唤作天空。

即便是天空这样的大神，在神界那凶险复杂的地方，都有陨落的时候。奢比尸在人间，居然逍遥快乐无数年，至今也没有死过任何一次。

起先，当天空留下传承果实的时候，奢比尸也像其它祖巫那样，去建木守着。想要第一个融合，成熟的传承果实。

不得不说，奢比尸在修炼一道上的天赋，明显要强于其它十一个祖巫。奢比尸从第一次融合天空的传承果实开始，便已经感觉到了，这是在为天空徒做嫁衣。

是以，奢比尸当时就生出了一个大胆的想法。那边是，由奢比尸主动，将还没有完全觉醒成型的属于天空的善念，直接分离出去。