九黎部冲着博“大贤者”的名头，几乎所有的“科研工作”都从来不避讳博的围观。可惜，正是身为大贤者的博，在几乎所有的“科研工作”之中，都从来没有动过手，只是偶尔插几句话就算是贡献力量了。更不要说，自从自己的爱人失踪了之后，博便过上了“半隐居”的日子，已经连“插嘴”都很少插了。

而博的第二重身份，便更加是个被人津津乐道单位笑话。博的第二重身份，自然是闻人会第二期的学员。但是，与凌在闻人会时惊才绝艳的表现不同。博在闻人会的时候，可以说得上是一个绝对的“学渣”。博在文人会的表现，不仅仅是是渣，甚至可以用渣到粉末来形容。

闻人会或许会因为惜才，一直不愿意放女累离开。但是，对于博主动要求去少咸山实训这种事情，闻人会的十巫们，其实一直是持绝对支持的态度的。若不是凌与博是以夫妻的身份出现在闻人会之中，想来十巫是不可能允许博带走凌一起去往少咸山的。

是以，博仅有的两种能拿得出手的身份，都并不能满足博在九黎城拥有一座独门独院的小院落的基本条件。或许，如果将这座小院子当做是九黎部对于一个“丧偶”的老鳏夫的社会以及人文关怀来看的话，还真的显得有些合情合理。

只不过，这种看法，只能是那些不明就里的九黎部族人的看法。作为九黎部诞生以来这不倒二十年里一直都手握重权的实权派，公孙自然是知道为什么会在九黎城的建设之初，便已经为博设计与预留了这么一座小院落。

其实，这与博的身份并没有什么直接挂钩。促成这件事情的，实际上是氐人国与青丘国的大师们。尽管在多数人眼中看来，博在参与这些大师们的“科研工作”的时候，一直都是“出工不出力”。但是，在这些大师们的眼中，依靠他们的眼界与技巧，已经不再需要一个技术超凡的小学徒了。他们到了这一把年纪，还热衷于发现与发明新事物，自然是是为了探索无尽的未知领域。而博的一些奇思妙想，才是这些大师们最为需要的创作灵感。

直到有一天，这些掌握着九黎部，乃至整个人族中最为发达的科技水平的大师们，逐渐发现了一个事实之后，这些大师便心甘情愿的为博预留了一个小院落。那就是，这些大师惊喜的发现，无论博所说的想法有多么天马行空出人意料，但是，只要经过几日耐心的不断尝试，都有被实现的可能。大师们预留这个小院落，完全是为了能在遇到瓶颈的时候，有一个固定地方，可以听到一个，甚至是几个，关于突破瓶颈的不着边际的设想。而之所以为这个固定的地方设计一个小院子，实际上，也是为了防备这些大师在与博谈话之后，突然生出了灵感，也好有个地方简单的检验一下自己的灵感才好。