或许有。

譬如，长生不老。

如果实现了长生不老，孔丘将怎样维护儒学不会变质，马克思将会怎样不断革新理论？

如果李世民能够长生不老，李唐王朝还会有安史之乱吗？

如果朱元璋或朱棣能够长生不老，朱明王朝还会有土木堡之变和甲申之变吗？

想想这些假设，魏东生就觉得有趣。

眼下，魏东生幸运获得长生不老属性。魏东生可以亲自实践当年的假设，像朱元璋和李世民那样维护自己的王朝，像孔丘一样怒怼劣质化的儒棍，像马克思一样不断完善自己的理论。

魏东生现在肯定不如孔丘、马克思。

可只要一世又一世努力下去，以长生不老特性随时随地监督自己的理念传承，魏东生或将有机会超越孔丘和马克思，缔造出他们无法想象的崭新理论。

长生不老，就是魏东生的优势。

有了长生不的老无限时间，魏东生及时排查帝国隐忧，以开创新王朝的勇气不断革除弊政，王朝周期律或许就能从此烟消云散。

既然有了十世转生这样的间接长生不老，魏东生就需要好好利用自己的优势。

第五世历练时，魏东生已经渐渐醒悟长生不老的独特魅力。魏东生渴望长生不老，不是因为他渴望永久把持权力或者说贪恋物质生活，而是想看到生产力发展到尽头的未来，而是想见证二级文明阴影帝国到五级文明明日帝国都是怎样的社会结构，而是想时不时纠正魏夏帝国的弊政，而是想不断完善自己的理想国。

电影电视剧埋汰的长生之苦，根本不会出现魏东生身上。

魏东生早就超越了所谓的长生之苦。

没有恋人又如何，没有父母亲朋又如何？

如果感觉这些缺失是痛苦，就去努力攀科技树啊。等生产力发展到阴影帝国水准，你的恋人和父母亲朋都将能想长生不老就长生不老。如果觉得孤独，就去研究所有人都能长生的科学技术啊，懦弱逃避算什么事儿！大家都能长生不老了，就不必再纠结恋人死去这样的小难题

如果觉得人人皆能长生的社会将会带来严重的伦理道德危机，那就去研究适配人人皆能长生时代的新型伦理道德危机啊。伦理道德危机有甚可怕的，现实世界由原始社会发展到2016年，被粉碎的伦理道德枷锁简直汗牛充栋。

第五世历练时，魏东生渐渐不再纠结迟疑。

譬如美洲大陆的努力。

魏东生以后世眼光审视美洲大陆，深刻明白美洲大陆对魏夏帝国的意义。

帝国只是一时的，人口才是真正的根本。

现实世界里，荷兰经营南洋数百年，殖民帝国是何等的辉煌。可一旦殖民体系崩溃，荷兰只能灰溜溜滚回老家，所有的遗产都被印尼继承。越南到印度，波斯到中东，他们都陆续赶走直接统治的殖民者。如果百余年之后，老欧洲不幸再演日耳曼蛮族入侵黑暗历史，文艺复兴以来的所有荣光都深掩于历史卷宗，当年的辉煌还有何意义？

唯有美洲大陆，结果截然不同。

从加拿大到阿根廷，辽阔美洲大陆都成为老欧洲移民的地盘。尽管西班牙殖民地和葡萄牙殖民地独立出去的国家和英国殖民地独立出去的国家存在一定矛盾，它们之间文化联系却显然更加亲密无间。

此时若能在美洲大陆多抢些地盘，当魏夏王朝旧大陆面临崩溃危机时，美洲大陆或许也能有机会诞生类似美国的继承者。尽管美国的崛起对英国来说并非好事，可有美国继承老欧洲的荣光，结局肯定比没有美国继承英国遗产强的多。

凡此种种，魏东生第五世在美洲大陆辛勤耕耘，一边巡逻东海岸拔除非法欧洲殖民点，一边努力提高各殖民地的移民人口，希望最终把蓬莱纳入诸夏文化之中。

当然，魏东生也有他的缺陷。

截止第五世转生，因为华国传统教育影响，魏东生主观情绪讨厌内战字眼。

以现实世界民族观念理解，所谓的越吴战争就是燕京、天津、河北、河南、山东、湖北、江西、安徽、江苏、湖南、贵州等省市，有钱出钱，有力出力，支持浙江反抗广东和福建的入侵。

这样的内战，有意思吗？（未完待续）