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尹治平在长寿观停留半日,与庄志丰说了番话,道明了自己失踪一年的原由。当然是他事前编好的回山解释的那套瞎话,庄志丰也不疑有他。只说掌教真人和长春真人,得知了他失踪的消息后,十分担忧,派了弟子满江湖地寻找,嘱他要尽快回山。
尹治平道:“我刚从巫山出来,现正是要带了李道友回山复命。先来寻庄师兄,是想写封信让庄师兄遣弟子先行送回重阳宫去,好让掌教师伯、我师父与几位师伯、师叔放心。我带了李道友,随后自会赶回山去。”
庄志丰道:“尹师弟想得周到,正是要先传个消息,报个平安回去,好让几位真人放心。”当即命身旁服侍的弟子去取文房四宝来,让尹治平写信。
那弟子不片刻就取来,放在尹治平身旁的桌上,并在砚中倒了些清水,为尹治平研墨。
尹治平执笔思忖片刻,想了番措辞,也不避有人,蘸了墨后便伏案书写了起来。约摸盏茶时分后,写满了两页信纸搁笔。信中也没多言其它,就主要交待了他失踪一年的原因,以及现下正在重庆府,便要立即赶回山去,约需月余可到,请他们放心即是。
写罢吹干信上墨迹,折好装到一旁的信封中,封上火漆,又从腰间革囊中取了他的印鉴盖印在火漆上。然后执笔在信封上写道:“掌教马真人与恩师丘真人亲启,弟子尹治平敬上。”
写好交到身旁服侍笔墨的那名弟子手中。向庄志丰道:“信已写好,麻烦庄师兄尽快遣弟子送回本山。”
庄志丰着那名正要走过来把信转送到他手上的弟子。吩咐道:“清性,不必给我了,你这就去把信交给你宋师兄,传我的命,让他即刻动身,把这封信尽快送回本山去。”
“是。”那法名清性的弟子恭声应命,又转过身出门而去。
尹治平向庄志丰称谢过,又与他说些闲话。问了些这一年来全真教有什么变动之事后,便也不再多留,起身告辞而去。
出了长寿观,二人又重新转回重庆府,然后再又于码头雇了艘船,放船直下长江与沱江交汇处的泸州。
泸州是这一段长江沿岸位于重庆府与戎州之间的一座大城,而且同样是一处著名的产酒之地。后世有名的泸州老窖与郎酒便是产自于此。不过尹治平并非好酒之人,对这等产酒名地倒也没什么特殊感情。
他来泸州,是因这里乃沱江与长江的交汇处。船到泸州后,二人也未下船在泸州多停,让船夫于两江交汇处将船转驶入沱江,然后沿沱江上溯。行往成都。
四川通往陕西的交通要道,主要是几条蜀道。蜀道顾名思义,即是蜀地的道路。可天下别的省地又哪里没有路,却为何不见别的地区如陕西、河南有专属贯名的秦道、豫道之类,偏偏四川的道路就有蜀道之称。而且天下闻名,连大诗人李白都写过一首《蜀道难》的诗。诗中言“蜀道之难,难于上青天”。让蜀道这个词,都成了道路难以行走之地的代名词。
蜀道之所以名闻天下,正在于其难走与险绝。蜀道并非普通的土石道路,而是一种凌空栈道,沿着悬崖峭壁修建而成。在悬崖峭壁上用器物开凿一些棱形的孔穴,孔穴内插上木桩为梁,然后在上面横陈铺设木板而成。
蜀地被群山环绕,而且多是艰山险峰,沟壑深遂,无路可通。而这种地方,以古人的科技力量也难于穿山开路,炸山架桥。所以,便发明了这种凌空栈道用于交通。
蜀道之中最具有代表性,最为奇险的乃是从成都通往汉中的剑门蜀道,又叫剑阁道、金牛道、南栈等。后世说四川有四绝,乃九寨之奇、峨嵋之秀、青城之幽、剑门之险。李白的《蜀道难》一诗便是写的这条剑门道。
尹治平与李莫愁前往成都,便是要经这条蜀道而回陕西。
船行四日,到达成都。二人于成都停留一日,翌日便离开成都,踏上蜀道,往陕西而行。
只是才离开成都城不远,二人忽然发现身后有人跟梢。二人对视一眼,不动声色,悄然转换路径,行往偏僻处。然后又忽然施展轻功疾行一段,再藏身于一棵大树上。
不多时候,便见二人来时的路上,有两个人也施展着轻功急追而来。追到近处,忽然发现不见了尹治平与李莫愁二人的身影,停下脚步来四下搜寻。
便在这时,突听头顶树枝响动,抬头瞧去,但见一灰一黄的两道人影一闪,还没瞧清,便见寒光乍起,二人颈间一凉,已各自被一把长剑架在了颈间。这时定睛瞧去,但见拿长剑架在他们颈间的,正是他们所追踪的两个目标。
尹治平打量了眼前这二人一眼,但见他们都是三十来岁年纪的样子,个头中等,相貌平平,实无出奇之处。他脑中对二人也全无印象,实不知何时何处惹了他们,开口问道:“你们是谁,为何跟踪我们?”
二人对视了眼,闭口不答。
李莫愁忽然鼻翕一动,道:“不用问了,我知道他们是谁,他们是五毒教的贼子。”说罢,便要动手杀了她剑下的那名五毒教弟子。
而二人闻言,登时面色大变,急忙头一歪,避过颈间的剑,抽身后退,同时双手一扬,四蓬毒沙挥洒了出来。
尹治平连忙闭住呼吸,抽身后退,避开了毒沙笼罩的范围。而李莫愁却长袖一扬,挥开面前的毒沙,欺身而进。长剑寒光闪烁,但听得两声惨叫,那两名五毒教的弟子已被李莫愁刺倒于地。
李莫愁早年曾跟五毒教对敌,对五毒教的手段多有了解。知道这毒沙只要不曾吸入与沾到皮肤上,便不会有事。以袖风挥开毒沙后。不退反进。