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第一百六十八章 神识何物

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真气缓缓周天循环着……

体内原本氤氲赤红的真气,已经变得越发的浓郁,渐渐凝成如同岩浆一般的物质,沿着全身的脉络周天循环。(高速更新//

随着真气的流动,周身隐隐似乎都能透出明净、澄澈的赤色光芒来,凝炼雄浑,简直如有实质一般。

这却是因为他体内的真气,刚刚开始转化为质地更加精粹的真元。因为掌控地尚不熟练,使得雄浑的真元外溢出体外,才会形成的这般景象。随着他慢慢巩固了修为,自然就能将这些外溢的真元收敛回体内。

凌萧试着运转控制着外溢的真元,慢慢凝聚成束,虚空登时形成了一根长长的赤色鞭索。心神一动,鞭索甩出,打在一侧石壁上,登时激的一阵碎石乱飞。

真元的威力和质地,可要胜过真气太多了。

不过更大的变化,却是来自于神念,或者现在已经该称为神识了。

虽然凌萧已经算得上是筑基期修士了,又修炼神识这么长,多番奇遇,神识的修为还要胜过一般的筑基期修士。但要他来用语言准确定义神识,却也是不能够的。

其实就神识的作用而言,最基本的用途,就好像人的眼和手一样,可以探测感知外面的世界、可以灵活操纵万物。只不过神识的反应速度更快,更加灵活,覆盖的范围更加广阔,也更具潜力……这些都是无论手和眼,都所不能及的地方。

但神识,却绝不仅仅只是眼和手的作用。

要,神识的本质,其实是人的思想、精神、心中所思所想的外延。

它本身应该是一种无形的、脱离于身处的真实世界,而只存在于虚幻之中的一种。只是由于修士的修炼,才使得它延伸到了真实的世界当中。而它在真实世界中,则是以震动的念波形式存在,也拥有了种种不可思议的变化神通。

所以有些大能者,将神识单独列出,称之为魂识大神通,与空间大神通、大神通等等并列。

也所以许多精擅神识修为的人,都将能够所知所感的真实世界,称为第一世界;而将神识所处的虚幻世界,称之为第二世界。

由此,也可以想象神识对修士的重要性了。

事实上,修为再深一些时候,神识将发挥更关键的作用。()却是凌萧此时,还远远无法意识到的了。当然,这也是后话,暂且不提。

随着筑基完成,神识进一步凝炼,凌萧也能够隐隐约约间感知到“神识”,这种的存在。

尝试着驱使神识,向着外面延伸出去。瞬间释放的神识,竟然高达两千余次的波动。登时如同在虚空之中,伸出了无数细密的丝线,当然并非真实存在,却能够感知到外界。丝线延伸到的地方,都好像能清晰“看”到周围的情形,一草一木,一砖一砾。

甚至比用肉眼去看,还要更加清晰。

不过距离却有限制。随着距离的延伸,念波的振荡也会急剧衰减。

即便凌萧的神识修为,要远胜过同样刚刚筑基的修士,但四下里完全展开,最多也只能覆盖方圆数十丈的距离。

如果并不如此精准地去看,范围就会放大许多,甚至能将整个小岛覆盖。

而若是收束成线,只向着一个方向探察,距离会更长一些。

不过这里有紫雾的限制,神识刚刚延伸到小岛外,接触到那些紫雾,就会登时如同被阻拦住一样,根本无法伸出去,也就更无法感知了……

感知的范围并不算很大,毕竟他现在是刚刚筑基而已,神识只能算得上是刚刚形成。要,许多筑基不久的修士,形成的神识,甚至都只能勉强释放出体外而已。只有随着日后的不断勤勉修炼,神识的覆盖范围、作用,才会慢慢变得更多、更加广阔。

凌萧也试着用神识去驱物、去驱使符器、去驱使真气、祭出法术……

这一切对他都蛮新鲜,玩儿的不亦乐乎。

好半晌才收束神识,转而开始察看其他的进境。

首先当然是肉身的修为。借助着这紫雾湖的湖水,凌萧将肉身锤炼许久,肉身的力量本就不弱了,筑基之后,自然也就变得更加坚韧。单纯肉身的力量、浑身肌肤的韧性,都要胜过筑基前数倍还多了,当然也远远胜过妖熊。

甚至凌萧私下都觉得,若他此时再遇到那只刚刚突破的炽毒狸,不动用真气,都能跟它周旋一二了。

不过即便如此,凌萧也依然没有发觉,肉身力量有多大用处。

毕竟他虽然力量不弱了,但又岂能比得过,本就以肉身为长、又是凭借着肉身力量突破筑基屏障的修士?

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