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第六十四章 学得易筋经

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坐禅,而且是一天,就算是禅宗大多数弟子也做不到。

何为坐禅,抛弃三千烦恼丝,然后静心,做到无欲无求的地步。

杨未央坐于佛像前面,看着佛像发呆起来。

那是佛祖,有人说是大日如来释迦牟尼,有人则说不是释迦牟尼。

其实大日如来和释迦牟尼是两种不同的概念,世人皆误解太多,导致了佛祖和佛陀产生混淆。

杨未央就这样坐了三个时辰,嘴唇开始发干,肚子也发出咕咕的声响。

一天没有吃饭了,也滴水未进,他终究只是一个普通人,武道不显。

又过了半个时辰,杨未央睁开双眼,实在坐不住了。

杨未央看见眼前坐了一个慈眉善目的和尚,给人很平和与温暖的感觉。

他脱口而出:“达摩!”

他也不知道为何会说出达摩这两个字,可是他内心有无数的声音在告诉他,眼前这个老僧就是达摩。

此刻已经是夜晚,天空挂了一轮寒月,这才是二月初,天气并未回暖。

杨未央还穿着棉袄,他可不是那种为了外在,而舍弃温暖的人。

他的体质偏寒,当年因为丹田被破,一直泡在药罐子里数年,才捡回一条命。

“小友安好!”

“祖师有礼!”

“我们有近六百年未见了吧!”

杨未央疑惑:“祖师此言何意?”

“八百年前,大秦王朝横扫天下,虎视何雄哉!小友壮志凌云,让老僧佩服不已。”

“祖师说我是转世之人,还是昔日无敌于世的始皇帝?”

佛家教论,向世人宣言有六道轮回,即为一道:地狱道、二道:饿鬼道、三道:畜生道、四道:修罗道、五道:人间道、六道:天界道。

“未尝不可?”

未尝不可,就说明你可以是,也可以不是。

但是杨未央不愿意前世是始皇帝,他对不起赵阿房。

他不愿对不起那样一个女子,更加不愿意相信轮回,也就不愿意是那位万古一帝。

“祖师是以神念出现在我的面前?”

“小友信永生吗?”

又是永生,难道佛门都信这一套。或者他们记录有永生,要不然那群坐化的老和尚去哪了?

达摩祖师的神念出现,其实已经隐隐约约表现出了很多的问题。

是不是有永生其实不是很重要,重要的是你信则有,不信则无。

杨未央没有说话,只是和达摩祖师闲聊着。

他就喜欢听达摩祖师一本正经吹牛-逼的样子,虽然他只是在静静的叙述,也没有语气的起伏,但经历却是波澜壮阔。

杨未央道:“祖师不会是来和我闲聊的吧!”

“自然不是,而是来教授小友易筋经的。”

“我具有佛缘?”

“若是小友都不具备佛缘,只怕无人具备佛缘了!”

“那我是否可以将易筋经外传!”

达摩祖师沉默了片刻道:“我知道小友的用意,但是此事就算是老衲活着的时候也不敢自作主张。易筋经关系重大,除非你能够征得这一代的少林三老同意,否则是绝对不能外传的。

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